对“名”与“利”的理解
          作者: 7458 来源: 子陵 http://www.ziling.com/

现在网上流行这么一个段子，说人生无非是为了几张纸。为钱，就是为那么几张人民币。名呢，为了那么几张奖状、文凭、档案。人死了以后，为了墓志铭，为了烧纸钱。一辈子，就是为了几张纸而已。
    庄子说，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。人生在世，从古至今，很难看破的就是名与利这两个字。人世间，人人都会面临经济的问题、生存的困窘。真正的仁人志士，不怕生活上的贫困，怕的是精神上的潦倒。一个人可以困窘于贫困，但他的内心是否真正在乎这种贫困，他对于一个利字看得究竟有多重，这就决定了他面对贫困的态度。
    今天，一个有10元钱的人，未必他的快乐不如一个身价上百万上千万的人。手中有多少金钱，并不能决定它在你心中的分量。在当今这个社会，最快乐的人，既不一定是穷得叮当响的人，也不一定是家财万贯的人，往往是那些由温饱到小康的这一批人。因为他们的日子不至于生活得过分窘迫，也不至于被财富所束缚，在财富里异化，为财富而担忧。我们大多数人，都属于有资格幸福的人。为了利而丧失自由、心智，为形役而用心良苦，不值得。这个道理也许有些高士是可以理解的。但说到第二层，破名，则要比破利难许多。你可以不为金钱所动，但古往今来，有多少人生前一世，为的是死后封一个谥号，由君王追封他忠、他孝、他文、他武。当这个谥号刻上墓志铭，他会觉得生前的一切失落在这个永恒的墓碑上得到了补偿。这即所谓的“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生”。
    其实，名位对与世俗，虽有设置的必要，但对于大智慧的人来说，名位就像旅社一样，没有什么值得留念的。
    人心为何有自由？自由就是因为他不在乎。人的一生只有被你真正在乎的事情，可以真正无拘束。人生的劳顿有很多时候，要先问一问目的是什么？很多事是一个循环，也许你眼下的起点，对自己的交待，是一种十分高尚的回答，比如说，是为了家人，为了自己的成就，为了对社会有所贡献。但是，潜在背后的动机是什么呢？这是不是我们给名和利找的一个堂而皇之的托辞？有时，就是因为被名利在前面一步一步地牵引着，陷进一种无事忙的人生循环。
    有时候，我们都会有一种无明火，或是因为一个什么样的官没当上，或是因为挣钱没挣到，总有一种堂而皇之的理由，变成了无明火，这个无明火循环往复地出现。在一个公司或单位，最有资格高高在上的人，就是老板。他可以随意呵斥任何一个下属，你为什么没有把这个工作做好？你做不好工作，我就没有政绩，单位就没有好名声，所有过错全在一个人操作的能力上。作为他的下属，只能是唯唯诺诺，点头称是。回家以后，这无明火就发在老婆身上，对着老婆大喊大叫，我辛辛苦苦在外挣钱，撑着这个家的名分，你才能过上这么好的日次，但你没把家管好，没有把孩子管好，你就让我过这样的生活吗？把老婆臭骂了一顿，老婆也只好唯唯诺诺，点头称是。但是，她心里又不平衡，就去训孩子。孩子也不服气，就去骂他们家的小狗。狗也不敢对主人说什么，出去就把无明火发在野猫身上。猫也打不过狗，只好忍气吞声，然后就拼命地去找耗子。因为只有在耗子身上，猫的愤怒才能得到宣泄。如此这般，一个老板的愤怒，跟一个耗子的委屈之间到底还差多少环节呢？其实，我们人人心里都有无明火，我们真的想让自己平息，就回过头来究其原因：是别人给我们的这么多委屈，还是我们自己看不破名与利这两条船？
    中国古代造字很后意思，什么叫心中烦闷？这个“闷”字无非是一个“门”字里面一个“心”字。也就是说，你把自己的心关在一扇门里了，你就会心中烦闷。能不能打开这扇门，全在你自己。所谓“看破”二字，无非是打开了一扇门而已。
红尘在世，人活着的时候，名与利二字最重，到了终极大限，名利还可以看得透，但是生死就难了。
    有人要说，凡事都看破了，这是不是很消极啊？其实，人生至高的境界是完成天地之间的一番逍遥游，看破内心重重的藩篱障碍，得到宇宙静观天地辽阔之中人生定位，在这样一个浩瀚的坐标系上，让人真正成为人。这样，一切的一切已经无所挂碍了，如若真的超越了我们的生命境界，还在乎什么呢。