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在一个否认基本人 权存在的制度内,恐惧往往成为了一种时尚

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270775720 发表于 2018-1-19 22:12:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
       作者: 270775720 发布于: 子陵 ziling.com
在一个否认基本人 权存在的制度内,恐惧往往成为了一种时尚22018-01-19 左手墨迹 小尼姑看世界11

我知道有些人是无法忘记的,即使在你成长之初他们就已经消失。但是他们被镌刻在你的生命线上,无法磨灭。让我们终其一生为了这些印记做两件事情:怀念,或者寻找。


在一个否认基本人 权存在的制度内,恐惧往往成为了一种时尚2

文|左手墨迹
左手墨迹原创,转载请联系授权

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最近一发不可收拾的喜欢上了昂山素季,前天那篇《能走就走是屁话》也是在看完昂山素季之后有感而发。为什么会这么喜欢昂山,可能是因为在她身上我更明晰了自己的选择,但也是因为这篇文章在圈子里激起了不少浪花,昨天看到了徐思远先生的反驳之文《能走就走真的是屁话吗?》文章中他说因为手欠点开了我的文章,但我打开他的文章绝不是手欠。徐先生反驳的论点主要在于,认为国人无力改变环境,被强权强奸却是稀松平常,而且你为之挺身的群氓回过头来也会吃了你,留下来猪狗不如任人欺凌图什么!

是的,他文章的字里行间充满了愤怒和恐惧,对权力无所不能的愤怒,和对正义一无所成的恐惧。记得昂山素季曾说:“导致腐 败的不是权力而是恐惧。那些掌权者恐惧丧失权力及无权者恐惧权力的蹂躏,都导致了腐 败。大多数缅甸人熟悉这四种腐 败:(一)贪婪的腐 败,由欲望导致的腐 败,是由于受到诱惑或出于那些人们的喜好背离了正确的道路;(二)偏狭的腐 败,是采取错误方式去敌视那些心怀恶意者;(三)愚昧的腐 败,是由于无知所带来的失常;(四)恐惧的腐 败,这也许是四种腐 败中最坏的一种,因为它不仅产生了恐惧,窒息并缓慢地摧毁了所有的是非观,大多数时候,它还是其它三种腐 败的根源。正如贪婪的腐 败一样,不纯粹是贪婪,恐惧匮乏或恐惧失去他们所爱之物,都能带来这种后果。因而,在某种程度上,恐惧被超越、被羞辱或受伤害,都是恶意的种子。因此,除非摆脱恐惧的枷锁、自由地去追求真理,否则无知将难以驱散。


因为我们恐惧失去、迫 害、威吓,所以想尽一切办法逃离恐惧,逃离恐惧阴影存在的地方,也可以说这是追求个体自由幸福的权利,无可厚非。就像我一次次强调的,我只是不支持,但在徐思远以及其他人那里却被解读成反对。读友误解我可以理解,但是徐思远先生,虽然您是手欠打开的我的文章,但同样是文字工作者,您的理解力太让人意外了。

写文章以来,我一直强调,除了我自己的文章,分享其他人的文章都是在认同的基础之上,而非为了互推而支持(利益驱使),但是这样的事在很多作者那里却很常见,在我看来这种互推就跟拉票一样,也是腐 败,只是不被人在意罢了。在很多人看来我这样的态度几乎没有任何人情味可言,可是在我看来所有的腐 败都是从人情开始的,人情是滋生腐 败的温床。而我坚定用普世价值的观念来衡量和要求自己。


文章一发出来就有朋友担忧地说:你这愣头青又开始得罪人了。在我看来这只是意见交锋而已,如果连这点反对都不能包容,那跟我们反对的强权有什么本质区别?!“若批评不自由,则赞美无意义”,不仅仅是对当权者说的,更是对我们所有人。

我不离开不是因为我能看到希望,而是我觉得必须有人留下来改变。如我前文所言,民 主首先是一种生活方式,然后才是政治制度。在它成为制度照亮这里之前,它先得成为生活方式,而成为生活方式的前提是回归常识,改变价值观。作为有多年斗争经验的政治家昂山素季说:革 命的目标如果仅仅是瞄准在改善物质的条件上,改变官方的政策与制度,它就很少有真正成功的机会。如果没有革 命的精神观念和价值观的改变,那么产生了不公正的旧秩序的力量,将会继续不断地威 胁改革与重建的进程。仅仅是呼吁与要求自由、民 主和人 权是不够的。必须万众一心地去坚持斗争,以不朽真理的名义去献身,去抵 制由于欲望、憎恨、无知和恐惧的影响所带来的腐 败。


据说,圣徒就是不断努力去尝试改变的罪人,而订票离开投奔自由的人就是阻止自己继续尝试的人。我不支持(不等同于反对)人们离开,只是希望他们适当地承担起创建一个自由社 会所需要的责任。对于那些向往生命尽可能圆满与完整的人说来,免于恐惧的自由,既是一种过程也是一种目的的基本自由。

一个想要建立强大的、民 主制的、并且坚定地确保反对国家滋生权力的民族,首先必须学习将自己的思想从冷漠对同胞的苦难视而不见与恐惧中解放出来。

为了实践自己的思想,圣雄甘地也好,昂山素季也罢,他们总是表现出大无畏的勇气,从而使得他们敢于喊出理想,揭露真 相,追求真理、接受批评。正是因为这种勇气支撑他们在抗争的道路上不畏艰险不屈不挠,最终赢得自己民族的文明之光。他们是自己民族的良知和精神源泉。


在一个否认基本人 权存在的制度内,恐惧往往成为了一种时尚——害怕坐牢,害怕拷打,害怕死亡,害怕失去朋友、家庭、财产或谋生的手段,害怕贫穷,害怕孤 独,害怕失败。对由于恐惧而习惯于在铁幕统 治下生活的人们说来,将他们从使人虚弱的恐惧的泥沼中解放出来,也许是不容易的。但即使在最为残暴的国家机器下,勇气也在不断地产生,因为恐惧不是文明人的自然状态。

面对肆无忌惮的权力,勇气与忍耐的源泉通常在于坚定地信仰神圣的道德原则,以及身处逆境但仍然信奉精神与物质进步的历史观。人与纯粹的动物最大的区别是,他有自我改进和自我拯救的能力。人的责任的根源在于对完美的观念,欲望使之完成,理智使之发现面向它的道路。即使意志在这一条道路上无法到达终点,至少这段距离会产生超越个人局限与环境障碍的要求。这是理性的、文明人的世界观。它引导人们去挑战、去承受、去建设一个没有贫困与恐惧的社 会。

再次强调,民 主正如自由、正义以及其它社 会政治权利一样,不是统 治者“给予”的,而是通过勇敢、坚定及献身挣来的。



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WSZH188452 发表于 2018-1-20 00:39:49 | 显示全部楼层
是时候写一波正能量的歌了:最美的不是下雨天 是和你一起把核心价值观实践
        阴天,在不开灯的房间。当群众路线,都一点一点实现。
闲着没事干 发表于 2018-1-20 09:58:05 | 显示全部楼层
导致腐 败的不是权力而是恐惧。那些掌权者恐惧丧失权力及无权者恐惧权力的蹂躏,都导致了腐 败。
筱莜筱莜 发表于 2018-6-26 11:50:17 | 显示全部楼层
楼主 我是深深赞同你的
可是 现实与我  移民更容易一些
zhf8964 发表于 2018-6-26 21:02:01 | 显示全部楼层
难得一见的好贴
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