设为首页收藏本站

子陵论坛 Ziling BBS

 找回密码
 注册

扫一扫,访问微社区

QQ登录

只需一步,快速开始

搜索
查看: 6545|回复: 34
收起左侧

目瞪口呆啊!!当年的新华日报是这样痛批国民党的,骂得好!!!

[复制链接]
李斯特 发表于 2017-6-17 22:29:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
       作者: 李斯特 发布于: 子陵 ziling.com

本帖最后由 李斯特 于 2017-6-17 22:48 编辑

http://blog.sina.cn/dpool/blog/s ... l?from=groupmessage
[size=1.06em]共 产党要夺取政权,要建立共 产党的“**”。这是一种恶意的造谣与诬蔑。共 产党反对国民党的“**”,但幷不要建立共 产党的“**”。
---《刘少奇选集》上卷第172-177页
目前推行民 主政治,主要关键在于结束一党治国......。因为此问题一日不解决,则国事势必包揽于一党之手;才智之士,无从引进;良好建议,不能实行。因而所谓民 主,无论搬出何种花样,只是空有其名而已。
---《解放日报》1941年10月28日

关于人口素质不够的问题,共 产党说过,不应因人民素质不高而拒绝民 主,应用民 主政治教育人民。解放区的直选,是用各种豆子代表候选人,在候选人背后的碗里面投豆子的,所有一切都公开在露天举行。现在的素质,比那时候好很多吧。他们以为中国实现民 主政治,不是今天的事,而是若干年以后的事,他们希望中国人民知识与教育程度提高到欧美资产阶级民 主国家那样,再来实现民 主政治...正是在民 主制度之下更容易教育和训练民众。
---《新华日报》1939年2月25日
要彻底地、充分地、有效地实行普选制,使人民能在实际上,享有“普通”、“平等”的选举权、被选举权,则必须如中山先生所说,在选举以前,“保障各地方团体及人民有选举之自由,有提出议案及宣传、讨论之自由。”也就是“确定人民有集 会、结社、言论、出版的完全自由权。”否则,所谓选举权,仍不过是纸上的权利罢了。
---《新华日报》1944年2月2日
愚民政策虽然造成了沙漠,却绝难征服民心。
---《解放日报》1942年4月23日
可见民 主和言 论 自 由,实在是分不开的。我们应当把民 主国先进的好例,作为我们实现民 主的榜样。
---《新华日报》1944年4月19日
像林肯总统和罗斯福总统那样的民 主的政治生活中产生的领袖,是虽在战时也一点不害怕民 主制度的巡行的。他们害怕民 主的批评和指责,他们不害怕人民公意的渲泄,他们也不害怕足以影响他们的地位的全民的选举。他们不仅不害怕这些民 主制度,而且他们坚决地维护支持这些民 主制度。因此他们才被人民选中了是大家所需要的人。
---《新华日报》1944年11月15日
但是 只有建立在言论出版集 会结社的自由与民 主选举政府的基础上面,才是有力的政治。(M答中外记者团)
---《解放日报》1944年6月13日
由于各个国家的历史发展、社 会状况等具体条件的不同,他们各自所实行的民 主政治,可能在形式和内容上,都存在着多少差异。但无论如何,它们之间有一个基本点是相同的,那就是政权为人民所握有,为人民所运用,而且为着人民的幸福和利益而服务。这样的政权必然尊重和保障人民的自由权利;使失掉自由权利的人民重新获得自由权利;没有失掉自由权利的充分享有自由权利;特别是言论、出版、机会、结社,这些作为实行民 主政治的基本条件的人民的最低限度的自由权利,是必须切实而充分地加以保障的。
---《新华日报》1943年9月15日社论
二十年来,尤其是最近几年,我们天天见的是“只许州官放火,不许百姓点灯。”政府所颁布的法令,其是否为人民着想,姑置不论。最使人愤慨的是连这样的法,政府幷未遵守。政府天天要人民守法,而政府自己却天天违法。这样的作风,和民 主二字相距十万八千里!所以民 主云云者是真是假,我们卑之无甚高论,第一步先看政府所发的那些空头民 主支票究竟兑现了百分之几?如果已经写在白纸上的黑字尚不能兑现,还有什么话可说?所以在政治协商会议开会以前,我们先要请把那些诺言来兑现,从这一点起码应做的小事上,望政府示人民以大信。
---《新华日报》1946年2月1日
中国人民为争取民 主而努力,所要的自然是真货,不是代用品。把**化一下妆,当做民 主的代用品,方法虽然巧妙,然而和人民的愿望相去十万八千里。中国的人民都在睁着眼看:不要拿民 主的代用品来欺骗我们啊!
---《新华日报》1945年1月28日
他们以为中国实现民 主政治,不是今天的事,而是若干年以后的事,他们希望中国人民知识与教育程度提高到欧美资产阶级民 主国家那样,再来实现民 主政治...正是在民 主制度之下更容易教育和训练民众。
---《新华日报》1939年2月25日
限制自由、镇 压人民,完全是日德意法 西 斯的一脉真传,无论如何贴金绘彩,也没法让吃过自由果实的人士,尝出一点民 主的甜味的。
---《新华日报》1944年3月5日
他们说这一套都是外国人的东西,决不适用于中国...原来,科学为求真理,而真理是不分国界的...现在固然再也没有顽固派用国情特殊,来反对科学--自然科学的真理了。只有在社 会现象上,顽固派还在用八十年前顽固派用过的方法来反对真理...民 主制度比不民 主制度更好,这和机器工业比手工业生产更好一样,在外国如此,在中国也如此。而且也只能有在某国发展起来的民 主,却没有只适用于某国的民 主。有人说:中国虽然要民 主,但中国的民 主有点特别,是不给人民以自由的。这种说法的荒谬,也和说太阳历只适用外国、中国人只能用阴历一样。
---《新华日报》1944年5月17日
中国要实行民 主政治,必须“取资欧美”,但又要避免欧美民 主政治的一些流弊,更驾而上之,这正是中山先生的伟大识见。
---《新华日报》1942年11月12日
这说明英美在战时也还是尊重人民的言论出版等民 主自由的。英美两大民 主国家采取这些重大措置,正说明英美两国是尊重和重视共 产党及其它党派,和他们所代表的意见和力量的...同时,(他们)也有一些批评。他的批评对不对,是另外一回事。这种民 主团结的精神,是值得赞扬和提倡效法的...全国各党派能够融洽的为共同目标奋斗到底,这是英美的民 主精神,也是我国亟应提倡和效法的。
---《新华日报》1942年8月29日
这正如前天座谈会主 席左舜生先生说的:“我们不去敦促,自由这一客人是永远不会进我们的门的!”
---《新华日报》1944年5月16日
曾经有一种看法,以为民 主可以等人家给与。以为天下有好心人把民 主给人民,于是就有了等待这种“民 主”,正如等待二百万元的头奖一样。但是中外古今的历史都证明了,民 主是从人民的争取和斗争中得到的成果,决不是一种可以幸得的礼物。
---《新华日报》1945年7月3日
必须真正做到民 主动员,必须有民 主政府持行幷保障一切民 主的措施,这真理还不简单明了吗?
---《新华日报》1945年1月18日
英国人民把言论、集 会、身体等自由作为民 主政治的基础而加以无比重视,从美国方面也同样表现出来。上引赫尔国务卿自称一生为这目标奋斗力争的正是这个东西。“平等”与“自由”为什么被民 主国家这样重视,重视到认为没有这就无从谈民 主政治呢?这是很简单的。国父孙中山先生曾经说:“提倡人民权利,便是公天下的道理。公天下和家天下的道理是相反的;天下为公,人人的权利都是很平的;到了家天下,人人的权利便有不平,......所以对外族打不平,便要提倡民族主义。对于国内打不平,便要提倡民权主义”。英美民 主政治所重视的平等,正是这一含义...假如至今英美仍不准人民有平等的权利,那末怎样能够谈得到民 主、怎样能够实现民治呢?说到“自由”也是一样,如果连人民言论、集 会、身体的自由都不允许,**治从何谈起?...英国没有成文宪法,但是英国人民有平等有自由,所以虽没有宪法也是民 主国家。由此看来,民 主政治的主要标志是人民有自由平等的权利...民 主的潮流正在汹涌,现在是民权的时代,人民应有言论、出版、集 会、结社和身体的自由是真理,实现民 主政治是真理,真理是要胜利的,所以要高举民 主的大旗奋斗着的世界和中国。
---《新华日报》1944年3月30日
年青的民 主的美国,曾经产生过华盛顿、杰弗逊、林肯、威尔逊,也产生过在这一次世界大战中领导反法 西 斯战争的民 主领袖罗斯福。这些伟大的公民们有一个传统的特点,就是民 主,就是为多数的人民争取自由和民 主。美国现在是反法 西 斯战争中联合国四大主要国之一,担负了彻底消灭法 西 斯、消灭侵略、建立世界永久和平安全的重大责任,从美国的革 命历史,从美国人民爱好民 主自由的传统精神,从美国人民的真正利益,我们深信美国将继续罗斯福的民 主政策,不会忽视世界各处,尤其是中国人民的声音,人民的要求。
---《新华日报》1945年7月4日
民 主颂——献给美国的独立纪念日:从年幼的时候起,我们就觉得美国是个特别可亲的国家。我们相信,这该不单因为她没有强占过中国的土地,她也没对中国发动过侵略性的战争;更基本地说,中国人对美国的好感,是发源于从美国国民性中发散出来的民 主的风度,博大的心怀...但是,在这一切之前,之上,美国在民 主政治上对落后的中国做了一个示范的先驱,教育了中国人学习华盛顿、学习林肯,学习杰弗逊,使我们懂得了建立一个民 主自由的中国需要大胆、公正、诚实。
---《新华日报》1943年7月4日
我们尊重幷且愿意接受美国朋友善意的批评和建议,正如我们对孤立主义提出批评,应受到尊重一样,这也是从彼此激励互求进步以加强两国人民的合作出发的。我们丝毫也不心存疑惧,认为美国朋友的批评是对中国内政的干涉。
---《新华日报》1944年3月15日
如何使青年的思想和行动能有正当的发展...可分两种,一种是主张思想统制。这就是说,把一定范围以内的思想,灌输给青年,对于这种思想是没有怀疑和选择的余地的...。另一种主张是思想自由...。只有自觉和自愿,才能产生心悦诚服的信仰,和惊天动地的创造活动。一般民众都是如此,青年尤其是这样。如果走相反的道路,则结果都是十分可悲的。有许多事实说明在强迫注入的训练之下,青年感到很大的痛苦...这种办法是必须改正的。我们主张思想应当是自由的。
---《新华日报》1941年6月2日
统制思想,以求安于一尊;箝制言论,以使莫敢予毒,这是中国过去专 制时代的愚民政策,这是欧洲中古黑暗时代的现象,这是法 西 斯主义的办法,这是促使文化的倒退,决不适于今日民 主的世界,尤不适于必须力求进步的中国...言论出版的自由,是民 主政治的基本要件,没有言论出版的自由便不可能有真正的民 主,不民 主便不能团结统一,不能争取胜利,不能建国,也不能在战后的世界中享受永久和平的幸福...新 闻 自 由,是民 主的标帜;没有新 闻 自 由,便没有真正的民 主。反之,民 主自由是新 闻 自 由的基础,没有政治的民 主而要得到真正的新 闻 自 由,决不可能。
---《新华日报》1945年3月31日
作统 治者的喉舌,看起来象自由了,但那自由也只限于豪奴、恶仆应得的“自由”,超出范围就是不行的。也就是说你尽可以有吆喝奴隶——人 民 大 众的自由,但对主子则必需奉命唯谨的,毕恭毕敬,半点也不敢自由。
---《新华日报》1946年9月1日
要真正做到出版自由,必须彻底废除现行检查办法。
---《新华日报》1945年6月26日
为了国家利益和革 命事业,我们应该贡献出自己的一切。但这必须事先解决两个问题,第一,我们那样牺牲自己是真正为了国家和革 命么?第二,我们所有的一切是些什么?...一面说青年“根本不能谈民 主”,一面是叫青年“必须牺牲个人的自由”,这就是在我们这个国度里对青年所施行的“标准”的“民 主自由”的教育...那不过是为着要装装门面而已。
---《新华日报》1945年4月15日


[size=0.875em]


[size=0.875em]



评分

3

查看全部评分

闲着没事干 发表于 2017-6-18 13:21:44 | 显示全部楼层
身披合法的外衣,肩抗特色的大旗,口念稳定的咒语,手舞和 谐的利器,享受特殊的权力,摄取无边的利益,家有糟糠的老妻,外有无数的干女,当着人民的主人,做着他国的奴隶,开着豪华的车子,住着天价的别墅,出门群狗开路,回家满身酒气,每天大吐怨言,说是被人选举,天生无耻无德,注定不要脸皮!!
assmbler 发表于 2017-6-19 10:17:53 | 显示全部楼层
杨公公 不是每天说:人民素质低不适合民 主  这是被主子用鸡 巴抽耳光啊
牛肉粉丝~ 发表于 2017-6-18 07:58:04 | 显示全部楼层
共  匪比国民党坏多了,全是谎言
周星驰的偶像 发表于 2017-6-17 22:51:16 来自手机 | 显示全部楼层
这种闹剧就叫中国特色
lengjinga 发表于 2017-6-18 09:18:52 | 显示全部楼层
那些为了理想和信念牺牲的人都是被骗死的,可悲可惜.
goodjacky 发表于 2017-6-18 09:26:05 | 显示全部楼层
谁见过白色的乌鸦?我没见过,也不相信...
WSZH188452 发表于 2017-6-18 09:32:08 | 显示全部楼层
蒋公无 能,剿匪不力。
su37a 发表于 2017-6-18 12:01:09 | 显示全部楼层
lengjinga 发表于 2017-6-18 09:18
那些为了理想和信念牺牲的人都是被骗死的,可悲可惜.

就像刘胡兰,放今天看看???
杨志杨志 发表于 2017-6-18 13:43:29 | 显示全部楼层
非知之艰,行之惟艰,懂得道理并不难,实际做起来就难了。我国这句最早的朴素唯物主义史观用在这里非常合适!
杨志杨志 发表于 2017-6-18 13:59:24 | 显示全部楼层
本帖最后由 杨志杨志 于 2017-6-18 14:34 编辑

当年孙中山的认识比这还要先进,可是当他回国考察之后,发现现实比理想要骨感多了。最令孙中山失望的是当时人们的素质,他甚至认为当时人们的普遍素质还不如美利坚开国之初的黑奴,关于这一点内容通过网络都可以搜索到。也就是说中国现代化改变不是一蹴而就的,需要过程。这也就是所谓建国大纲三步走设想的来源。美国不是也一样吗?美国开国先贤的思想见识的确非常先进,可是他们能够一下子改变美国黑人被奴役的现实吗?美国黑人的例子最典型,美国黑人的人 权不是最近才逐步改善起来的吗?我国的基础更薄弱,更需要戒急用忍徐图自强按照客观规律办事情!人民是推动历史发展的动力,美国黑人为啥近现代才争取到同美国白人平等地位?美国开国时不就主张天赋人 权人人生而平等吗?为什么?因为美国开国时美国黑人不具备一定素质,也就是民智未开!民智未开不丢人,天行健君子自强不息,只要不断追求文明进步就无可厚非!
杨志杨志 发表于 2017-6-18 14:38:58 | 显示全部楼层
国父孙中山先生曾经说:“提倡人民权利,便是公天下的道理。公天下和家天下的道理是相反的;天下为公,人人的权利都是很平的;到了家天下,人人的权利便有不平,......所以对外族打不平,便要提倡民族主义。对于国内打不平,便要提倡民权主义”。
所以首先需要普遍建立自由平等客观公正思想!  否则什么都无从谈起!
周星驰的偶像 发表于 2017-6-18 15:40:19 来自手机 | 显示全部楼层
道的公义,不自生,而长生,天地母为之道
杀倭者 发表于 2017-6-18 18:27:46 | 显示全部楼层
笑而不语。。。。。。。。。。。。。
nbdw 发表于 2017-6-18 23:21:40 | 显示全部楼层
充分说明真理不朽。到今天依然具有强烈的指导意义。若不是年代标注明显我差点以为说的是当下。
乱世 发表于 2017-6-18 23:44:21 来自手机 | 显示全部楼层
杨志杨志 发表于 2017-6-18 13:59
当年孙中山的认识比这还要先进,可是当他回国考察之后,发现现实比理想要骨感多了。最令孙中山失望的是当时 ...

关于人口素质不够的问题,共 产党说过,不应因人民素质不高而拒绝民 主,应用民 主政治教育人民。解放区的直选,是用各种豆子代表候选人,在候选人背后的碗里面投豆子的,所有一切都公开在露天举行。现在的素质,比那时候好很多吧。他们以为中国实现民 主政治,不是今天的事,而是若干年以后的事,他们希望中国人民知识与教育程度提高到欧美资产阶级民 主国家那样,再来实现民 主政治...正是在民 主制度之下更容易教育和训练民众。
无非正义 发表于 2017-6-19 00:42:39 来自手机 | 显示全部楼层
一次次的打脸
杨志杨志 发表于 2017-6-19 11:44:09 | 显示全部楼层
本帖最后由 杨志杨志 于 2017-6-19 11:48 编辑
乱世 发表于 2017-6-18 23:44
关于人口素质不够的问题,共 产党说过,不应因人民素质不高而拒绝民 主,应用民 主政治教育人民。解放区的直 ...

观点不同没有什么,也要为你点赞!表达自己不污蔑诽 谤他人这就是素质,你的表现足可以称之为民智开启!

共 产党说的不错,不应该因为人民素质不高而拒绝民 主,这没有错!不否认!但是这不等于说我们就忽视素质问题,就可以把阿Q也当成素质高的人对待,对不?素质不是帽子,扣谁脑袋上谁素质就高,就可以对他人肆无忌惮肆意谩骂侮辱诽 谤。每个人的素质由自己的言行决定。针对部分甚至个别素质极其低下者来说,其类的的确确不具备现代民 主素质,纵容其类不可能促进民 主建设,其类也不配享有现代民 主!

白鼠鼠黄鼠鼠 发表于 2017-6-19 19:31:37 | 显示全部楼层
还是当年宋美龄在面对刚从延安观光回重庆的美军顾问团,说得好啊
“他们是还没有尝到权力的滋味。”
白鼠鼠黄鼠鼠 发表于 2017-6-19 19:41:12 | 显示全部楼层
杨志杨志 发表于 2017-6-18 14:38
国父孙中山先生曾经说:“提倡人民权利,便是公天下的道理。公天下和家天下的道理是相反的;天下为公,人人 ...

痔儿啊:体 制不变,国民就永远是群奴才,否则就无法生存,所以要想让中国人真正站起来,变成一群新的人种,就必须先改变当下这个体 制!美国今天的黑人,能由过去的黑鬼变成现在几乎和白人一样素质的黑人,甚至还能当总统管理这个庞大的国家,全部是因为先有了美国这个先进的体 制,否则,黑鬼就永远是黑鬼!就想涌入你国广州的50多万毫无素质的艾滋病黑鬼,他们基本上全都来自非洲那些由黑鬼军阀自行管理的垃圾小国!你的主子在延安时期就已经认识到这一点了,你舔屁眼也要舔对地方!

评分

2

查看全部评分

zhf8964 发表于 2017-6-19 20:02:43 | 显示全部楼层
谁信谁SB
zhf8964 发表于 2017-6-19 20:03:15 | 显示全部楼层
谁信谁SB
杨志杨志 发表于 2017-6-19 20:50:07 | 显示全部楼层
本帖最后由 杨志杨志 于 2017-6-19 20:51 编辑
白鼠鼠黄鼠鼠 发表于 2017-6-19 19:41
痔儿啊:体 制不变,国民就永远是群奴才,否则就无法生存,所以要想让中国人真正站起来,变成一群新的人 ...

再大的字你也是傻逼!再好的体 制对你这大傻逼也是白搭~!先做好你自己,先学会讲人话,先学会文明理性表达自己吧!上来就撒泼打滚?你撒泼打滚制度就好了?典型民智未开!
罗马是一天建成的吗?美国现在取得的成就是一天实现的吗?这个问题大家完全可以各言其志畅所欲言。在你不具备不同意他人观点,但是能够最充分尊重不同观点看法的他人之前,你没有资格讨论任何问题!你只配跟疯狗交流!不是疯狗一样咬他人,就是被他人当疯狗扁你这个大傻逼!
小学本科 发表于 2017-6-21 20:14:25 | 显示全部楼层
杨志杨志 发表于 2017-6-18 13:43
非知之艰,行之惟艰,懂得道理并不难,实际做起来就难了。我国这句最早的朴素唯物主义史观用在这里非常合适 ...

羊志大仙,我回来了。向你报个到。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
松紧耐操子 发表于 2017-6-21 21:20:34 | 显示全部楼层
天天看到这颗痔疮天天被你们这群人挤啊捏的,它居然有流不完的浓水,我已经很服气了。哈哈哈
35213 发表于 2017-6-21 21:32:22 来自手机 | 显示全部楼层
我怎么会觉得是那些先烈民智未开呢?
风吹花影 发表于 2017-6-22 00:07:29 | 显示全部楼层
这叫此一时彼一时也。
撸王之王撸穿床 发表于 2017-6-24 12:53:38 | 显示全部楼层
小痔痔的皮还就是厚  铜墙铁壁历经千锤百炼  平常人被这样对待早就精神崩溃了吧   是什么在支持你的信念  仅仅是五 毛钱吗
杨志杨志 发表于 2017-6-24 13:53:45 | 显示全部楼层
撸王之王撸穿床 发表于 2017-6-24 12:53
小痔痔的皮还就是厚  铜墙铁壁历经千锤百炼  平常人被这样对待早就精神崩溃了吧   是什么在支持你的信念   ...

光明磊落内省不疚,虽千万人,吾往矣!更何况面对网络极其下贱极其愚蠢的网络蛆虫撒泼打滚污蔑诽 谤谩骂侮辱?!!!!这些蠢货以为通过其撒泼打滚污蔑诽 谤谩骂侮辱他人的下贱丑行就可以为所欲为?就能够让所有人屈服吗?垃圾!!这些蛆!~!这些屎!!!确切的说应该是这些下贱的蛆没脸没皮!这些垃圾!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
杨志杨志 发表于 2017-6-24 13:57:53 | 显示全部楼层
撸王之王撸穿床 发表于 2017-6-24 12:53
小痔痔的皮还就是厚  铜墙铁壁历经千锤百炼  平常人被这样对待早就精神崩溃了吧   是什么在支持你的信念   ...

扬着碧莲还这个五 毛那个五 毛?你算个什么东西?屎!丑类邪 恶本质从来没有变过,只不过是这些邪 恶势力丑类借用上纲上线撒泼打滚的帽子在千变万化!现在的帽子就是所谓:五 毛!!!!!!!离开帽子这些蛆就蹦跶不起来了!!!!!!!这些嚣张的垃圾!~蠢货~!看到这些垃圾的碧莲就有抽烂的冲动~!
杨志杨志 发表于 2017-6-24 13:59:37 | 显示全部楼层
假如皆如论坛这些蠢货们的蠢样子的话,当年新 华 社的观点的确是不太科学,不太实事求是了!
撸王之王撸穿床 发表于 2017-6-24 14:13:16 | 显示全部楼层
杨志杨志 发表于 2017-6-24 13:57
扬着碧莲还这个五 毛那个五 毛?你算个什么东西?屎!丑类邪 恶本质从来没有变过,只不过是这些邪 恶势力 ...

客观文明公正理性嘛  你激动个什么劲  激动个啥   这个点还在网上发帖 不用上班吗?不上班赶紧回家掰棒槌吧   
杨志杨志 发表于 2017-6-24 14:43:37 | 显示全部楼层
撸王之王撸穿床 发表于 2017-6-24 14:13
客观文明公正理性嘛  你激动个什么劲  激动个啥   这个点还在网上发帖 不用上班吗?不上班赶紧回家掰棒槌 ...

你是土星撸吧?现在网络这么发达什么点不能够发帖?无论上班休息都是表达客观公正的时间!文明理性是相互的,这个你要懂!不要因为网络自由就忘乎所以了!
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

Archiver|手机版|子陵 ziling ( 京公网安备110112000276号 京ICP证041482号 )|网站地图  

GMT+8, 2017-8-19 11:35 , Processed in 0.033063 second(s), 9 queries , Gzip On, MemCache On.

子陵网 值班电话 010-89548890 值班QQ 563830

© 2000-2017 Ziling Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表